符號(hào)解碼·“蘇超”出圈記②｜“爭(zhēng)南哥”：憑啥一躍成為江蘇新頂流？

在這個(gè)充滿活力與激情的夏日，一場(chǎng)看似普通的足球賽事，卻在江蘇大地上掀起了一場(chǎng)前所未有的熱潮?！盃?zhēng)南哥”三個(gè)字，如同一顆投入湖面的石子，激起層層漣漪，從球場(chǎng)口號(hào)迅速演變?yōu)槿駞⑴c的文化狂歡，成為江蘇當(dāng)之無愧的新頂流。這一現(xiàn)象級(jí)的熱詞背后，究竟隱藏著怎樣的深層邏輯?是地域文化的覺醒，還是體育精神的升華?讓我們一同揭開“爭(zhēng)南哥”的神秘面紗。

“爭(zhēng)南哥”喊出了城市激情

故事的起源，要從蘇超聯(lián)賽首輪賽事說起。當(dāng)南通隊(duì)在賽場(chǎng)上以2:1戰(zhàn)勝南京隊(duì)的那一刻，南通球迷振臂高呼的“叫南哥”，如同一聲驚雷，劃破了江蘇足球的天空。這一簡(jiǎn)單而有力的口號(hào)，瞬間點(diǎn)燃了球迷們的熱情，也點(diǎn)燃了江蘇各地對(duì)“南哥”稱號(hào)的爭(zhēng)奪之火。

隨著賽事的推進(jìn)，“南哥”梗的熱度持續(xù)攀升。南京發(fā)布以《人人都想當(dāng)南哥!》表明態(tài)度，南通發(fā)布則用“三連勝，并非偶然”暗秀實(shí)力。網(wǎng)友們也紛紛加入這場(chǎng)狂歡，戲稱“江蘇十三太保，人人心里住著一個(gè)南哥!”這場(chǎng)“南哥之爭(zhēng)”，不再局限于南京和南通，灌南、戴南等地也紛紛加入戰(zhàn)局，使得這場(chǎng)爭(zhēng)奪變得更加激烈和有趣。

“南哥”梗喚醒了江蘇情感聯(lián)結(jié)

“爭(zhēng)南哥”為何能在江蘇大地引發(fā)如此強(qiáng)烈的共鳴?南京大學(xué)文學(xué)院漢語(yǔ)方言學(xué)專家陳立中教授認(rèn)為，這一現(xiàn)象背后，是方言文化與地域心理的一次默契共振?！啊细纭@個(gè)稱呼朗朗上口，自帶親切與詼諧感，天然具備傳播優(yōu)勢(shì)。在江蘇方言語(yǔ)境中，‘哥’字的使用拉近了距離，增強(qiáng)了認(rèn)同感?！疇?zhēng)南哥’，即使輸了，還是兄弟，感情更濃!”陳教授指出，這個(gè)詞看似隨意的調(diào)侃，實(shí)則巧妙喚醒了江蘇人共同的文化記憶與情感聯(lián)結(jié)。

江蘇地域文化豐富多元，長(zhǎng)期以來，南北中文化、經(jīng)濟(jì)差異巨大，尤其蘇中地區(qū)，缺乏明確的地域歸屬感。“‘南哥’梗的出現(xiàn)，恰好為蘇中地區(qū)提供了一個(gè)情感出口——用幽默的方式喊話南京，既是對(duì)省會(huì)的‘文化認(rèn)親’，也是自我身份的一次主動(dòng)表達(dá)?！蹦洗髿v史系副教授胡簫白認(rèn)為，“‘南哥’梗打破了原有的地域話語(yǔ)平衡，讓南京人開始重新思考‘省會(huì)認(rèn)同’與‘地域關(guān)系’，這種爭(zhēng)議反而讓更多人關(guān)注到江蘇內(nèi)部復(fù)雜的情感聯(lián)結(jié)?！?/p>

“爭(zhēng)南哥”點(diǎn)燃對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛與支持

“爭(zhēng)南哥”的爆火，不僅僅是一場(chǎng)地域文化的碰撞，更是現(xiàn)代人對(duì)地域認(rèn)同的集體追尋。南京信息工程大學(xué)江北新區(qū)發(fā)展研究院院長(zhǎng)、社會(huì)科學(xué)研究專家丁宏認(rèn)為，“城市化進(jìn)程中，千城一面的現(xiàn)象加劇，人們反而渴望通過地域文化強(qiáng)化身份標(biāo)簽?！疇?zhēng)南哥’提供了一個(gè)絕佳載體——支持家鄉(xiāng)球隊(duì)、支持家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，參與玩梗討論，都能讓人在虛擬陣營(yíng)中找到歸屬感?！备|動(dòng)大眾神經(jīng)的，是“爭(zhēng)南哥”背后的草根逆襲敘事。從宿遷鄉(xiāng)鎮(zhèn)走出的蘇超球員高馳，到南通幫扶的新疆伊寧“村超”隊(duì)員的熱血故事，蘇超賽事中不斷涌現(xiàn)的這些“小城奇跡”滿足了人們對(duì)“平凡者創(chuàng)造不凡”的心理期待，其本質(zhì)都是城市化進(jìn)程中邊緣群體的一次集體發(fā)聲——我們雖平凡，但也渴望被看見。

“由此可以看出，‘爭(zhēng)南哥’的本意不是制造對(duì)立和分裂，而是以一種輕松、包容的姿態(tài)激活了大家對(duì)于家鄉(xiāng)各方面發(fā)展的熱愛和支持，在‘相愛相殺’中尋找到情感的交流傳播渠道，從而更加成就了‘蘇大強(qiáng)’的整體榮耀?！倍『曛赋?。

“爭(zhēng)南哥”帶來了賽事創(chuàng)新熱潮

巧用梗文化，可以在體育賽事中轉(zhuǎn)化為創(chuàng)意十足的競(jìng)技符號(hào)。東南大學(xué)校友、東南大學(xué)校友總會(huì)賽艇隊(duì)隊(duì)員、南艇高校對(duì)抗賽策劃組織者之一滕文臣介紹，6月15日，首屆“南艇”校友賽艇對(duì)抗賽是以“秦淮論槳，執(zhí)鼎石城”為主題，由南大與東大校友賽艇隊(duì)和在校學(xué)生隊(duì)以艇會(huì)友、以槳競(jìng)速，在千年水脈秦淮河之上續(xù)寫兩座同城名校的惺惺相惜。而這次，兩校的“南哥”之爭(zhēng)成為賽事最大亮點(diǎn)。“我們將‘爭(zhēng)南哥’融入賽事策劃，也是想借用蘇超帶來的‘爭(zhēng)南哥’熱度，觸動(dòng)南大和東大同根同源的百年情感。事實(shí)證明，這種將歷史情節(jié)與體育競(jìng)技深度融合的創(chuàng)新模式，極大激發(fā)了參與者的熱情和觀眾的關(guān)注度?！彪某急硎?，“爭(zhēng)南哥”不僅提升了賽事的觀賞性和話題性，更讓賽事超越了單純的競(jìng)技意義，從單一熱詞裂變?yōu)椤皹s譽(yù)IP”，成為向上文化展示與傳播的重要平臺(tái)。

回到蘇超聯(lián)賽中，“爭(zhēng)南哥”更是高潮迭起：南通隊(duì)?wèi){借三連勝被封為“真南哥”，南京隊(duì)則以“六朝古都buff”強(qiáng)勢(shì)回應(yīng);泰州戴南鎮(zhèn)甚至以“鎮(zhèn)級(jí)、400億GDP”的草根姿態(tài)加入戰(zhàn)局，自稱“江蘇唯一南哥”。這些充滿戲劇性的對(duì)抗，讓賽事從單純的競(jìng)技演變?yōu)槿駞⑴c的文化盛宴。

在蘇超賽場(chǎng)外，更多的“南哥”賽事正在謀劃。揚(yáng)子晚報(bào)即將推出的“小蘇超”——江蘇13市少兒足球隊(duì)“爭(zhēng)南哥”將于6月27日開戰(zhàn)，蘇超籃球賽近日也已官宣將于9月舉行，這將又是一場(chǎng)“爭(zhēng)南哥”的高光對(duì)決……

丁宏認(rèn)為，“爭(zhēng)南哥”現(xiàn)象的廣泛模仿，正反映著當(dāng)今的文化體育賽事越來越走進(jìn)群眾的心中，成為滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活需求的關(guān)鍵元素。

“南哥”梗為文化IP破圈提供了新思路

如今，“南哥之爭(zhēng)”仍在如火如荼地進(jìn)行著，而“叫南哥”的帆布袋卻已熱銷多時(shí)，另外還有“叫南哥”拖鞋、手機(jī)殼、T恤等等。未來，更多的文創(chuàng)和周邊產(chǎn)品也會(huì)應(yīng)運(yùn)而生，推動(dòng)著江蘇文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。這個(gè)由草根足球帶來的網(wǎng)絡(luò)熱詞，正成為江蘇展示軟實(shí)力的新名片?！啊疇?zhēng)南哥’正在成為江蘇地域文化的一面鏡子，也是當(dāng)代人尋找歸屬感的時(shí)代寓言，是全民參與的文化符號(hào)事件?！倍『暾f，“‘爭(zhēng)南哥’的意義，在于用輕松的方式縫合了江蘇內(nèi)部的文化裂痕——曾經(jīng)因差異產(chǎn)生的隔閡，在玩梗與競(jìng)技中轉(zhuǎn)化為良性競(jìng)爭(zhēng)。這或許就是江蘇‘走在前、做示范’的生動(dòng)注腳：尊重差異，擁抱多元，讓每一種地域文化都能找到發(fā)光的舞臺(tái)。”

從球場(chǎng)口號(hào)到全網(wǎng)爆火，“爭(zhēng)南哥”的故事還在繼續(xù)。它見證了江蘇地域文化的獨(dú)特魅力，也展現(xiàn)了體育精神的強(qiáng)大力量。在這個(gè)充滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)的時(shí)代，“爭(zhēng)南哥”將如何繼續(xù)書寫屬于自己的傳奇?讓我們拭目以待。

(袁建陽(yáng))