桃扇尋蹤探金陵 青春執(zhí)筆續(xù)華章——“桃扇尋蹤，拾遺金陵”非遺傳承實(shí)踐團(tuán)

為挖掘金陵折扇的文化內(nèi)涵，提升南京文化傳播力，南京師范大學(xué)外國(guó)語學(xué)院“桃扇尋蹤，拾遺金陵”非遺傳承實(shí)踐團(tuán)循著經(jīng)典戲曲《桃花扇》的文化脈絡(luò)，開啟了一場(chǎng)跨越多地的暑期實(shí)踐之旅?；顒?dòng)主要采用實(shí)地探訪、人物訪談的形式，串聯(lián)起蘇州昆山、北京、武漢、河北永年、南京五地的歷史資源，在實(shí)景考察中探尋經(jīng)典劇目的文化根脈。

【昆山站】

昆山作為昆曲發(fā)源地，藏著《桃花扇》的藝術(shù)底色。7月15日，在巴城鎮(zhèn)的昆山戲曲百戲博物館，成員們看到了精美的昆曲服飾和《桃花扇》的創(chuàng)新演繹，并通過多媒體裝置沉浸式感受劇目與昆曲藝術(shù)的深厚聯(lián)結(jié)。

【北京站】

北上北京，團(tuán)隊(duì)聚焦《桃花扇》的創(chuàng)作與傳播軌跡。7月18日，團(tuán)隊(duì)成員來到宣武區(qū)海柏胡同的孔尚任故居。正是在此處，孔尚任結(jié)合往來南京、揚(yáng)州時(shí)與明朝遺老的交往見聞，歷經(jīng)十年打磨出這部傳世之作。而在西城區(qū)，安徽會(huì)館碧山堂戲樓里曾無數(shù)次上演過《桃花扇》的悲歡離合，成員們?cè)诖烁惺軕蚯囆g(shù)的獨(dú)特韻味，理解北京作為政治文化中心對(duì)劇目傳播的推動(dòng)作用。

【武漢站】

武漢博物館的湖北地方戲文物展呈現(xiàn)了《桃花扇》的地域傳播圖景。7月27日，團(tuán)隊(duì)成員駐足于用來演繹楚劇、漢劇中《桃花扇》的服飾、道具與劇本抄本前，仔細(xì)觀賞、研讀劇本，深入了解到楚劇和漢劇在演繹《桃花扇》時(shí)，如何根據(jù)自身劇種特色進(jìn)行改編和創(chuàng)新，梳理經(jīng)典劇目在武漢地區(qū)的傳播軌跡與改編亮點(diǎn)。

【永年站】

河北永年區(qū)文化館的實(shí)踐，則聚焦戲曲的多元表達(dá)。8月4日，成員們觀看永年西調(diào)、正里小曲等非遺項(xiàng)目的展示，訪談傳承人徐正修先生，對(duì)比昆曲與地方戲曲在唱腔、表演上的差異，更深切理解《桃花扇》作為文人戲曲的獨(dú)特藝術(shù)氣質(zhì)。

【南京站】

南京作為《桃花扇》故事的核心發(fā)生地，成為本次實(shí)踐的重點(diǎn)。8月9日，團(tuán)隊(duì)成員相聚一起，走進(jìn)秦淮?非遺館，通過對(duì)比昆曲《桃花扇》與南京白局的表演差異，分析地方戲曲對(duì)文人劇本的本土化改編智慧；隨后轉(zhuǎn)至隔壁的李香君故居，在三進(jìn)兩院的明清建筑中，細(xì)看展示李香君生活場(chǎng)景的陳設(shè)，透過墻上的文字感受“血染桃花扇”的悲壯；臨近尾聲，成員們漫步夫子廟歷史文化街區(qū)，在烏衣巷的青磚黛瓦與桃葉渡的潺潺流水間，對(duì)照劇中“舊院”“長(zhǎng)板橋”等意象的現(xiàn)實(shí)遺存，穿越時(shí)空與劇中人隔空對(duì)話。

從秦淮風(fēng)月到京華煙云，從昆曲故里到地方戲臺(tái)，實(shí)踐團(tuán)隊(duì)跨越南北，用鏡頭在歷史場(chǎng)景與非遺傳承中拼湊出《桃花扇》的文化全貌。未來，團(tuán)隊(duì)將繼續(xù)挖掘《桃花扇》背后的故事，為金陵折扇的推廣提出切實(shí)可行的建議。

“桃扇尋蹤，拾遺金陵”非遺傳承實(shí)踐團(tuán)